Ера људских зооса

Од давних времена, овлашћена робна трговина укључивала је људе различитих националности и религија. Већина робова су били црнци присилно уклоњени из Африке, чији су радови били широко коришћени од стране становништва у привреди и нису изазвали никога да шокира или презира публику. Систем славехолдинга достигао је свој апогее у Америци у 19. вијеку: од 1860. године, од 19 милиона становника од 15 америчких држава, 4 милиона су били робови. Историчари тврде да је национално богатство земље остварено управо путем употребе робовске моћи.

У то време Европљани и северноамериканци долазе у главу с потпуно "невероватном" идејом - да створе људски зоолошки врт, касније познат и као "етнолошка изложба", "људска изложба" и "село Негро", чији је циљ био демонстрирати људе из Азије и Африке на природан начин. Власници зоо-а спремно су стављали људе у отворене кавезе - обично у облику читавих села, често су поједини црнци постављени у павиљон са мајмунима, презентујући их као прелазну везу од животиња до цивилизованог белог човека. Како је било - у материјалу Бигпицтуре.ру

(Укупно 14 фотографија)

Пост спонзор: хттп://ввв.спр.ру/отзиви/десхели-997168.хтмл: Каталог предузећа у Москви и Московској области

1. Претходници стварних људских зоолошких вртића су били бројни покушаји Европљана да са собом доведу сроднике. На пример, Цолумбус је успео да доведе Индијанце у Шпанију за представе. Касније су такве емисије постале популарне - на примјер, у Ф.Т. Барнум је имао пројекције старијих "црних" робова Јоице Хата, који је наводно био дадиља у Вашингтону. И након њене смрти, Барнум је почео приказивати сијамске близанце Цхенг и Анга Банкерс, вјенчање Лиллипутианс Цхарлес Страттон и Лавиниа Ворн, вештачка лаж "Мермаидс фром тхе Фији Исландс" и други хероји.

2. Почевши од седамдесетих година КСИКС века, људски зоолошки врти постали су симбол другог таласа империјализма, који се боре за колоније у свету. Постепено, такви зоолошки вртови појавили су се у Антверпену, Лондону, Барселони, Милану, Варшави, Хамбургу и, наравно, у Северној Америци. Према историчарима, свака од њих посјетила је до 300 хиљада људи!.

3. Главна атракција Париске светске изложбе 1889. године била је "село црнаца". Изложба је посјетила 28 милиона.

4. Посебно популарна "црна села" уживала у Њемачкој, гдје су идеје друштвеног дарвинизма биле популарне. Сељани су често упоређивани са мајмама како би истакли њихову безначајност. Када је негро село у Немачкој посјетило сам Бисмарцк и император Вилхелм ИИ.

5. То што сада изгледа да је неморална ноћна мора раније се сматрало нечим обичним. Образложење за Европљане може бити само чињеница да многи "белци" заиста не схватају како се црнац разликује од мајмуна. Постоји познати случај када је Бизмарк долазио у зоолошки врт у Берлину и тражио да покаже где су људи заправо у кавезу - онда су "кућни љубимци" зоолошких вртића постављени у истом кавезу са горилама.

6. Написали су белешке о садржају пигме по имену Ота Бенга, који је био изложен као типичан дивљак током Светског сајма 1904. године у Ст. Лоуису. Тада су научници дошли до закључка да се интелигенција пигмејки може упоредити са "ментално ретардираним људима који проводе огромне количине времена на тесту и праве многе глупе грешке", многи дарвинисти су приписали ниво развоја пигмија "директно у палеолитски период", а научник Гетти пронашао у њима "суровост примитивног човека".

7. И ових пет Индијаца Кавескар, који су отели 1881. године из Чилеа и пребачени у Европу на изложбу у људском зоо врту. Убрзо су умрли.

8. У име правде, ако је у овом случају могуће рећи, представници других нација су били подвргнути истраживању у зоолошким вртовима: Ескимима, Полинезијцима и Канадским инуитима, Индијанцима Суринаму, Индијанцима Патагоније и Источној Прусији, чак су Балти били у заробљеништву, који су требали да приказују " древне пруске "и обављају своје ритуале испред публике.

9. Постоји познати случај када су у једном од европских зоолошких подручја Ескимци усвојили хришћанство, чиме су покушавали да зарађују новац и да плате дуг мисионарима. Али судбина је другачије одредила: сви су убрзо умрли од великих богиња. Након смрти, пронашли су дневник у кавезима, где је Еским описао сва понижења кроз које су морали да иду..

10. Сомалијски робови, Санкт Петербург.

11. Чак и у наизглед цивилизованом америчком друштву 1939. године периодично су одржавали изложбе живих људи. Једна од њих била је изложба у Њујорку, на којој су представљени Индијанци Семиноле..

12. До средине 20. века, људски зоолошки вртови су почели да нестају, било због ширења равноправности нација, или због велике депресије, а обични људи једноставно нису имали новца да присуствују оваквим догађајима или због тога што су отказани. . Чини се да би историја људских зоолошких подручја могла бити довршена на овоме, али у већ цивилизованој, веома послератној Европи, представљено је конгско село..

13. Ово је девојка у људском зоолошком врту, коју посетилац зоо-а даје банану, попут мајмуна. А ово је у Европи за 58 година!

14. Прошле су само неколико година и таква деца у школи "беле" дјеце, сједе с њима на истом столу, постају невјероватна професионалца и нико не мисли да имају нешто заједничко са мајмама. Да је неко рекао овој жени да би можда њену пра-уну будала пријатељи са тамном девојком, да ли би она веровала? И да ли барем сада замишљамо да би људски зоолошки вртови могли постати реалност у 21. вијеку?