Share
103-годишњи просјак, деда Добри, из бугарског села Баилово, обучен у кућну одећу и древне кожне ципеле, које носи зими и љетом, често стоји у катедрали Светог Александра Невског у Софији. Сваког дана устаје рано и траје 10 километара од свог села Баилово до главног града Бугарске.
Такође се зове аскет, опуштени, незаинтересовани, анђео, божански луталица из прошлости, просјак. Многи људи који никада нису чули за деде Добри Добрев. Многи људи који немају ни најмању идеју о истинској светости његовог рада.
Године 2011, имао је 97 година, а он наставља од свог срца да даде другима своје богатство - доброте и човечанство. С времена на време можете га сретати на улицама главног града у потрази за великодушним људима да обављају Божју кауса. Деценијама, Добри деда је прикупљао новац за обнављање бугарских храмова. Хладно и лоше време није препрека за њега, глад га не уплаши, није љут на равнодушне људе.
Овај старац се одликује доброј и кроткостима. Са осмехом, пољубио је дјечију руку, која је оставила новац у својој каси, хвала за милостиње и говори о Богу са пролазницима. Добри деда није просјак. Жели да спаси душе странаца. Немогуће је прогнати човека попут њега, који је заборавио на потребе, прикупља новац у корист узвишеног узрока, који је далеко од материјалног богатства..
Током снимања документарног филма о катедрали Александра Невског, један бугарски телевизијски новинар направио је шокантно откриће приликом испитивања црквених архива: најрадљивија приватна донација коју је катедрала икад примила - 40 хиљада евра - направио је стари просјак Добријев деда.
103-годишњи светац не дира ни један пенни новац који му се уручује. Живи на пензионисању од 100 евра месечно, као и на немонетарним милосрђаима у облику воћа и хлеба. Деда Добри помаже многим другим. На примјер, он је платио рачуне за помоћ неким сиротиштима који је био на ивици искључења топлоте и свјетлости. Осим тога, он помаже бескућницима. Али никада нећемо сазнати за сва добра дела деде Добри, јер никад о њима не говори.
Добри деда има цетворо деце. Сада му се брине једна од његових ћерки, која само живи у Софији. Старац је у прошлости изгубио слушање у рату. Шта га је навело да постане божански луталица? Такође се чује за ово. Можда је то била чињеница да у Баилову нема материјалних добара и богатих људи. Елин Пелин пише да је Баилово лепо али врло сиромашно село.
Старац је учинио да његово родно село постане духовно богато. Од памтивих људи се сећају да је деда Добри посјетио цркве и манастире, прикупља милостиње и помаже другима. Сваког дана сељаци из села виде га и сигурни су да прикупи сваки пени у благајни и не оставља ништа себи.
Иако има кревет, воли да спава на поду, не жели да користи удобност модерне цивилизације. На столу у скромној соби налази се само парче круха и парадајза. Довољно је да живи цео дан.
Добри деда у вунени одјећи, у сандалама, са дугачком сивом косом и брадом се перципира као странац из прошлости. Изгледа више као најсветији аскет бугарске цркве, Иван Рилски, него савременик неморалности и корупције. Као да је дошао из прошлости, када је милост и вера имала здраву основу.
Људи који су похађали цркву поклонили су 2000-2500 лева. Овај новац се може прикупити на празницима. По обнављању храма, обнова олтара, новим столњацима и завесама потичу сав новац који је старац сакупио. Људи који су радили у храму, као знак захвалности, купили су намјештај неопходан за старца у Баилову, али он је одбио све..
Према речима секретара цркве, овај човек неуморно сакупља плодове вечног живота. Поклони, који чине старца, изгледа као Дјед Мраз. Старац даје деци не луткама и камионима, али његов примјер, преноси своју наду за повратак људи у духовност.
И они који не верују у Деда Мраз могу веровати у добри деда. То значи поверење у добро.
Legal Technique