Share
Од свих уметности, књижевност и позориште су обично укључени у излагање друштвених порока. Уметници често преносе нешто сублимно или драматично. Међутим, чак и међу класичним умјетничким дјелима налазе се слике које представљају друштво са неупадљиве стране. Једноставно, обично се излажу у удаљеним халама галерија и сигурно нису укључени у школске уџбенике..
Извор: Културологија
1. "Пијан отац породице"
Алексеј Корзухин, 1861
Корзухин је постао један од првих руских уметника који су у свом раду подигли тему беспомоћности жена и деце у поређењу са мушкарцима. Иља Репин је написао: "Слике тог доба учиниле су гледаоцу блиставост, зезање и поглед на себе на груб начин. Желите ли се дивити Коржухиновој слици: пијан отац налети на своју породицу у стање неосетљивости. Деца и жена су у паничном ужасу ... Колико је дивљао овај варвар!"
2. "Исисао"
Иван Горохов, крајем КСИКС - почетком КСКС века.
Горохов, који је био познат по својим жанровским сликама о сеоском животу, није могао игнорисати тему деспотског понашања руских мушкараца. На овој слици видимо пијаног сељака који је доводио још једну флашу кући. Најстарији син стисне песницу у импотентном бесу, остатак домаћинства већ је припремио за најгоре.
3. "Тихо од жене"
Владимир Маковски, 1872
Постоји, наравно, породице у којима је жена задужена. Тада мушка навика везивања за флашу иде од ријетких и ријетких до срамних, али не мање редовних. Још није познато шта је још горе.
4. "Следи пример старешине"
Василиј Максимов, 1864
Младићи, који су једва направили своју прву косу лица, покушали су да прате своје очеве. И без тога, постепено су се претворили у исте пијане тиране.
5. "Вхиппинг"
Павел Ковалевски, 1880
За децаке деце кажњено немилосрдно. Кипови, бичеви, шипке, палице су коришћени. Казне су превазишле чак и потомство племенитих породица. Педагогија у 19. веку била је необична, родитељи су вјеровали да ће поставити прави пут на батине.
6. "Невбие"
Иван Богданов, 1893
У сиромашним породицама деца су била строго третирана, скоро као одрасли. Од три године, дјеца су радила на пољима и код куће заједно са свима. Тинејџер је предао ученицима да науче занат. Тамо су, наравно, такође "подигнути".
7. "Прије кажњавања"
Сергеј Коровин, 1884
Пржени сељаци су печени шипкама. Слика Коровина снима сцену у жупној табли. Осуђени сељак извлачи разбијен зипун, ау углу извршилац повезује последњи сноп танке шипке.
8. "Комеморација трговца"
Фирс Журавлев, 1876
Трговци - људи, по правилу, нису превише образовани и образовани - заборавили су за који разлог су прикупили, и чини се да су спремни да иду на плес. Тужни састанак претворио се у одвратни штанд.
9. "Протодеакон, проглашавајући дуговечност на данима трговачких имена"
Николај Неврев, 1866
Дане имена - свечани догађај, а забава овде је сасвим прикладно. Али свештеник је исцрпљен од алкохола, што је нешто буквално, већ и даље.
10. "Посвећивање бордела"
Владимир Маковски, 1900
Уметник Маковски је у историји сазнао за оснивача жанра критичког реализма. У његовој скици повезани су потпуно некомпатибилне ствари: бордел као ниска тачка грешности и религије, коју друштво перципира као највишу манифестацију духовности.
11. "Рурална верска прослава за Ускрс"
Василиј Перов, 1861
Узнемиравајући став цркве ка пијанству био је запрепашћен. На слици Перова неки сељаци који су били пијани током вјерског празника више не стоје, а они који још могу ходати тешко могу разумјети: сељак у центру носи икону наопачке.
12. "Диацхок објашњава слику Задње пресуде сељацима"
Василиј Пукирев, 1868
Уместо подизања моралности међу непросветљеним људима, свештеници су застрашивали и потлачивали сељаке уз страшне мисли о казнама које би им биле у случају грешног понашања..
Legal Technique