У Европи, у КСИВ-КСВИИ веку, биле су честе женске ципеле са врло дебљим подлогама - шопинама, соцлом или пијаном. Верује се да је настао у Венецији, делом под утицајем сличних ципела из Централне Азије. Платформе су направљене од плуте или дрвета, достигле су 50 центиметара у висини, према другим изворима - 1 метар (39 инча).
Извор: "Пхотоцхронограпх"
Такве ципеле су дозволиле да истакну свој статус а не да мрље хаљину и ноге у блату и урбаним канализацијама. Носили су се и племенити, и обични људи.
Понекад су ове ципеле биле екстравагантне и скупе. Израђен је од дрвета и прекривен фином свилом или сомотом, а понекад украшен сребрном чипком, драгим камењем и свиленим тасселс..
Било је незгодно носити такве ципеле и ходати у њима, док су богате жене подржавале богате жене..
У Венецији, ове ципеле назване су "капице" - звук који су направили приликом ходања.
Католичка црква сматрала је да су те ципеле раздвојене и раздвојене. Сада реч зоццола (женско именица изведена из зоццола - "дрвене ципеле") користи се у талијанском сленгу да значи "проститутка".
У Шпанији су капе биле удобне, најчешће рустичне ципеле, штедећи се од лужа и прљавштине. Зову се чапка Н (ово је и имитација звука направљеног приликом ходања). Од енглеског језика, ове ципеле су под називом цхопине, Шпанци тврде да су ципеле на платформи дошле до њих.
Као и соцле, шопини су направљени од дрвета или коже, али су их и мушкарци и жене носили. У сваком одвојеном дијелу имали су своје карактеристике, властити резбарење и декорацију, сопствену форму чарапа и њихова локална имена. На пример, у Кантабрији, названи су "албарца" (албарца) - албари се носи до данас.
У Немачкој је Цхопинс назвао Дрецксцхухе - "ципеле за блато".
Мода Шопина дотакла је Енглеску. Ако је енглеска невеста додала њеном расту, Цхопина и младожења су то сазнали тек после венчања, онда у случају незадовољства он може одбити такав брак.
Сандале на платформи коришћене су у Турској и Мароку - у почетку само као купке за ципеле, а затим су оријенталне даме почео да их носе споља у лошем времену, као што су Европљани.
Сликарство Витторе Карпацхо "Два дама". Џон Рускин је био сигуран да је Карпацхо написао портрет ових жена по наређењу и пронашао начин да покаже свој став према њима: "Да би одредили сатирски концепт у целини, у ћошку су постављени пар женских ципела, које су биле најкрупније и најсмјерније средство изражавања женског поноса у КСВ и касније вековима ".
Јеан Етиенне Лиотар - "Две турске жене".
Обућа на платформи - кожа, дрвени, метални - служила је људима неколико векова и изашла из моде само у КСВИИ веку, када је замењена пете. Верује се да је у Венецији забрањено ношење шопина када је трудница пала из њих и изгубила дете.
Јеан-Леон Јероме - "Батх".
У 20. веку, захваљујући дизајнеру Салватореу Феррагаму, платформе су поново постале модерне. Оригинални цхопини сада су сачувани само у неколико музеја..