Срушили су нашу божићницу ...

У овом броју видећете како се Немци припремају за предстојећи Божић, бирање стабала у расаднику близу Берлина или на тржишту божићних стабала у самом Берлину. Поред тога, рећи ћемо вам како се на територији Немачке појавила традиција постављања божићне боје за Божић, а затим смо постепено стигли до наших домова..

(Укупно 27 фотографија)

Пост спонзора: Новогодишње вече у ресторану са 50% попуста, Новогодишње стабло са попустом од 60%, позив Деда Мраза са сватбом с попустом од 75%: све ове новогодишње попусте, а не само на једном месту - Купонатор.ру - сви попусти купони. Досадно.

1. Купци носе своје ново посечено дрвеће из расадника у Мелленсее, предграђу Берлина 12. децембра. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

2. Мајка и деца бирају божићно дрво у расаднику у Мелленсее. Главни симболи Божића у Немачкој су божићни и божићни фестивал (Веихнацхтсфест). (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

3. Јенс и његова кћерка Флорис пиле своје омиљено божићно дрвеће на територији расадника. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

4. Хеимд и његовог осмогодишњег сина Лука на излазак из расадника преносе свеже резано дрво. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

5. Деда Мраз са дјецом шета међу дрвећем у расадници Мелленсее. Историја трансформације смрче у божићно јато још увек није била прецизно обновљена, иако се вјерује да овај обичаји иду у много старију традицију Маиполе. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

6. Купац носи своје божићно дрво. Верује се да су се првих божићних стабала појавиле у Немачкој пре око пет стотина година, иако се Латвија такође бори за наслов о домовини древне традиције постављања божићног дрвета. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

7. Човек носи пухасто божићно дрво. Један од разлога који је јелку учинио симболом Божића јесте чињеница да је то зимзелено дрво које симболизира вечни живот. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

8. Задовољни купци иду међу дрвеће у расаднику. У време паганизма, смрча је посебно поштована у Немачкој и идентификована је са светским дрветом. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

9. Купци бирају сопствено дрво у расадници божићних стабала у Мелленсее. Међу древним Немцима, смрча је постала прва нова година, а касније и божићни симбол биљке. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

10. Продавац ставља божићно стабло пре него што га преда купцима. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

11. Мушкарац и деца седе на клупу након што су изабрали и спаковали божићно дрво. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

12. Берлинер одлази у град из расадника са ново купљеним божићним стабом. Међу германским народима, дуго је било обичај да се иде у Нову годину за шуму, гдје је јело одабрано за ритуалну улогу запаљено свијећима и украшено бојеним тепихом, након чега су се одвијали одговарајући обреди у близини или око ње. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

13. Шљокице божићне смрче у Берлину. С временом, јелка је почела да сече и доводи у кућу где су постављени за столом. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

14. Девојчица, која је управо прошла процедуру проширења гела за нокте, бира божићно стабло на тржишту божићних стабала у Берлину. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

15. Позвани од Немаца Веихнацхтсбаум, божићно дрво је традиционално жива јела или боровина, украшена свећама, лепо завитним слаткишима, слаткишима, свим врстама украса и љепила. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

16. Берлинери на божићном базару. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

17. После крштења германских народа, обичаји и обреди повезани са поштовањем смрче почели су постепено стјецати хришћанско значење и почели су да га користе као божићно дрво, постављајући у куће не на Нову годину већ у Бадње вече (Божић, 24. децембра) зашто је добила име божићног стабла. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

18. Обичаје постављања божићног дрвета за Божић почетком КСИКС века почело се ширити у друге европске земље. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

19. Продавац божићног стабла Бруно Гинут носи изабрано дрво купцу. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

20. Запослени на тржишту божићних јелки у Берлину носе изабрано дрво купцу. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

21. Становници северноевропских земаља били су први који су усвојили божићно дрво од Немаца, иако украшено божићно дрво није имало пуно признање међу њима до средине 19. века. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

22. Продавац божићних стабала Бруно Гинут почиње паковање божићног стабла. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

23. У Русији, обичај новогодишњег дрвета датира из времена Петра Великог. Млади Петер се упознао са овом божићном традицијом у немачком кварту. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

24. Године 1916, божићна стабла на руском тлу су пала у срамоту. Као што је током Патриотског рата племство одбило да употреби језик Наполеона, империјалистички Свети синод је позвао патриоте да не посадјују трбушњаче у рату, јер се ова традиција позајмила од Немаца (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

25. Отац и кћерка носи ново упаковано божићно дрво. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

26. И 1918. године, поново су узели оружје на дрво, овог пута совјетска влада, која је проглашавала буржоаском предрасудом, уско повезана са осиромашеном религијом. Ипак, многи су наставили да прослављају Божић у подземљу. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)

27. Божићно дрво је остало забрањено до 1935. године, када се појавила идеја да се прослави, не Божић, већ и Нова година. Бетхлехемова звезда постала је црвена петокрака, а под елегантним божићним дрвећем, држава, по Стаљиновој декрети, заједно са Деда Мразом, прославила је 1935. године од рођења Христа. Али 1. јануара постао је нерадни дан тек 1949. године. (Гетти Имагес / Андреас Рентз)