Share
Литванци су увредени пројектом америчког фотографа литванског поријекла Андрија Миксиса, који је заробио покрајинске дискотеке.
Према многим литванима, Микшис је у свом пројекту показао Литванце као "корумпиране и неуредне пијанице". Председник Литванске уније за фото-уметнике Јонас Стасјалис назвао је постављање ових фотографија у британској штампи ПР кампању која нема везе са стварношћу. А литванска амбасада у Великој Британији на друштвеној мрежи Фацебоок дала је изјаву британског предузетника који живе у Литванији да је приказивање фотографија у британским медијима имало за циљ зауставити западне инвестиције у Литванији.
Погледајте такође издање - 20 година након распада СССР
(Укупно 13 фотографија)
Извор: делфи.лт
Понекад се све у уметности дешава не баш као што смо желели: Амерички литвански Андрев Миксис, фасциниран јединственом диско културом литванског села, фотографише плесове у удаљеним провинцијама земље 10 година. За то, у Литванији, оптужен је за клеветање земље и ослобађање имиџа Литваније у свету..
"Био сам шокиран", каже фотограф који је представио фото албум диско фотографија у Вилниусу.
1.
Албум под називом Диско - слике из путовања Ендрју Миксхис у таквим селима и градовима као Салцининкаи, Лентварис, Варрен, Марцинконис, Пабраде. За десет година, фотограф је узимајући у колима, остављајући кућу у Виљнусу и тражио покрајинске дискотеке, као и људи који су дошли да се опусте.
2.
Сви они - они чије постојање је део литванске друштва жели да заборави: са јединственим стилом разумевања, фризура и плесне покрете, понекад агресивне, понекад уморних, мало стрепе од блица фотоапарата или напротив - спремни да покаже пред њом.
Њихови плесови су као да је Совјетски Савез отишао у Литванију: таман, не поправљен деценијама. На позадини фотографије снимљене код Швенченика, још увек се види Лењинова глава која виси на зиду..
3.
Одрастајући у Сједињеним Државама, а од 1995. године између Литве и Сједињених Држава Андрев Миксис, ови дискови изгледали су као јединствени историјски и културни феномен, а њихови посетиоци су изванредни. Фотограф је желео да ухвати све ово пре него што аутентична дискотека у литванској провинцији није нестала..
Као и претходни нацрт Ендрју Миксхис Бакт, где је фотографисан становнике кампа Вилниус, диско је привукао пажњу светских медија, један од фотографија које се штампају часопис Њујоркер, око слике је говорио америчкој телевизији ЦБС, британски дневник Дејли мејл.
4.
"Ендру у својим сликама хвата генерацију која је предодређена да буде рођен у време велике конфузије у очима." Кидс Дисцо "је видео прошлост и тешко задржати равнодушност, али они - који се родио у периоду који је не да буде само жив . Ендру Фото Андрев Миксхис успели да ухвате нестаје свет, у пролазним диско бљесковима светлости који емитује умиру и наде "- у коментару на књизи фотографа похвалио америчку песник и есејиста, коментатор за америчке националне радио НПР Андреј Цодресцу.
5.
У Литванији, реакција је била супротна. Након објављивања "Даили Маил" председник Литваније уметности Фотографи уније Јонас Стаселис зове постављање ових фотографија у британској штампи, која има мало везе ПР акција са реалношћу, а постојала је чланак који је тврдио да су такве слике у новинама Америцан Литванаца ДРАУГАС представљају свет Литванаца као " одвратни, пијанци, неуредни.
Један од британских бизнисмена који бораве у Литванији чак тврде да је приказивање диско фотографија у британским медијима имало за циљ зауставити западне инвестиције у Литванији. Његове мисли су преведене на енглески и дијељене на социјалној мрежи Фацебоока од стране литванске амбасаде у Лондону.
6.
Шта Андрев Микхис размишља о овоме? Интервју са фотографом:
- Како и зашто сте дошли са фотографијом дискотека у литванским селима?
- Било је око 2000, у лето. Посјетио сам град Швенчионис. Попио је кафу на улици и видео неколико дјеце који су ишли у локалну дискотеку. Пратио сам их. Поставка је изгледала као совјетска, ипак су имали Лењина виси на зиду. Али било је могуће приметити да су млади људи који су тамо ишли већ били различити. Овај контраст између прошлости и садашњице се чинио веома интересантним. Следеће недеље сам се вратио тамо и почео снимати слике..
Онда сам сазнао да у многим селима и малим градовима Литваније постоји дискотека. Почео је посјетити све нове дискове, па се пројекат проширио. Није био случај да сам константно радио на овом пројекту 10 година. Али када сам успио, путовао сам по Литванији и тражио је дискове..
- Шта сте желели да покажете овим пројектом??
- Мислим да су ови дискови и посетиоци веома занимљиви и шармантни. Исто сам учинио у вези са фотографисањем Цигана (Рома) у претходном пројекту. Нисам новинар, не стварам документарну фотографију, мислим да постоје одређена места у друштву, групе људи које заслужују пажњу.
7.
- У диско сте отишли сами?
- Да, најчешће један. Неколико пута сам се друже са мном, јер су желели да виде нова места негде ван Вилниуса. Али за мене је важно да фотографишем. Односи са људима који се фотографишу требали би бити директни.
- Ниси се уплашио?
- Дискови литванских села, вероватно не најзанимљивије мјесто, посебно за непознатог странца са камером у његовим рукама.
Када видим нешто што ме највише интересује, само ме гура напред. Схватам да морам ово да урадим, морам ићи тамо и узимати ове слике..
Поред тога, приликом фотографисања, понекад је боље бити не-локални. Ја имам дугу косу, погледао сам, не као већина момака у дискотеки. Ја сам из Америке, говорим ломљен литвански. Мислим да ми је то само помогло..
Приликом фотографисања нисам имао проблема, нико ми није претио. Једном, изгледа у Салцининкаи, ја сам први пут посетио дискотеку. У бару неколико момака је пило водку, понудиле су да се придруже и пију с њима. Управо сам то урадио. Изгледали су врло "кул", али касније, када смо разговарали и рекао сам им шта радим, били су срећни што фотографишу..
У принципу, људи које сам упознао били су пријатељски. Чували су ме, били су гостопримљиви. Веома сам им захвалан.
8.
- Како су људи реаговали када сте их хтјели фотографисати?
- Сви људи су били другачији. Било је неких кога сам стварно желео да фотографишем, али морао сам их убедити, јер се одмах нису сложили. Други једноставно желе да буду фотографисани када виде камеру и осветљење. Користим много осветљења. Људи виде да стварно желим да сликам. Није било такве ствари којим бих се скривала и фотографирала у тајности.
9.
- Када те слике појавиле у британској штампи, те оптужио да формирају негативну слику о земљи, да се ругају људи посећују руралне дискотеке, сте оптужени, чак у покушају да се уплашили стране инвеститоре из Литваније. На шта можете одговорити?
- Пре свега, био сам шокиран како су ове фотографије представљене у литванској штампи. Дуго сам радио на пројекту, показао људима, фотографије су објављене у Њујорку и другим местима. Пројекат је био прилично познат. Дакле, реакција у Литванији ме је изненадила.
Мислим да је на различите начине штампа радила неодговорно: прво су објављени чланки, а тек тада, неколико дана касније, позвали су ме да коментаришу. Имам своју веб страницу - можете да уђете, сазнате о овом и другим фотографским пројектима, можете наћи раније интервјуе и тако даље. Нажалост, то није било писање правих чињеница. Разочарао ме је.
Исто тако, био сам веома разочаран реакцијом председника Савеза Литваније уметности Фотографи Јонас Стаселис ( "То је штета што за ПР користи која има мало везе са реалношћу. Колико ја знам, А.Миксхис дуго завршио серију фотографија плес Литвански покрајине, али у публикацијама се појављује као реалност данашње Литваније са алузија на голим трчања око у шумама незнабожаца, да се жбуње секса у исто време на сеоским дискотекама пиће, загрљај и борбе ", - И. Стаселис цитатом у новинама Лиетувос Ритас на чланку Дневна пошта - ДЕЛФИ). На крају крајева, ова особа представља литванску фотографију на свету. Не знам шта га мотивише, али ми се чинило веома чудно.
10.
- Изгледа да је главни разлог због кога су фотографије снимљене у Литванији негативно, то што им је Литванија представљена као земља која се још увек није ослободила совјетске прошлости..
Мислим да моје фотографије нису показале да је Литванија и даље совјетска земља. Верујем да на овим сликама нема ништа срамотно. Неки људи мисле да Литва на мојим фотографијама изгледа несавршена. Људи које сам фотографисао били су одлични, места су била лепа. Не видим разлога да будем узнемирен због таквих ствари. Морате бити задовољни што имате такву јединствену културу..
Начин на који је штампа сликао у друштву био је врло совјетски. Критиковање некога да наводно ради против народа или државе јесте совјетско размишљање. За мене је то показало да штампа у Литванији и даље није слободна и идеолошки мисли.
Што се тиче људи културе - као што су Јонас (Стаселис - ДЕЛФИ), културни аташе у Лондону и други - за мене је њихово образложење доказ да и они и даље дјелују на совјетски начин. На пример, Савез уметника фотографија је и даље совјетско-бирократски, чланови удружења међусобно подржавају, а они који нису део ове асоцијације критикују се.
Тужна сам и прича када је британски подузетник који живи у Литванији коментарисао моје фотографије, тврдећи да ће они штетити литванску економију. Није ме брига ако ме људи критикују, моје фотографије или ко сам ја. Реци шта хоћеш.
Али људи који сам фотографисао су критиковани. Речено је као да сам преузео све фотографије у истом селу близу границе са Белорусијом. Подтекст такве изјаве је да су становници овог краја Руси или Белоруси. Каква је дискотека мањине која говори руски језик, а не "прави Литванци"?.
Такав национализам је луд. Села и градови у којима сам фотографисао дискове, посебно Еисхисхки, су веома мултикултурални. Пољаки, Јевреји, Руси, Белоруси, Литванци тамо живе. Литванија у својој историји била је најјача захвалност мултикултурализму. Управо зато што су различити људи живели заједно и створили лепе заједно. Ово је дио идентитета Литваније. Идеја "Литванија само за Литванце" је апсурдна.
11.
- Од ваше прве посете Литванији '95, овде проводите пуно времена. Да ли осећате да се литванска култура ослобађа од совјетског размишљања постаје либерална?
Као што сам рекао, још има много совјетских реликвија. Али истовремено, постоји много малих и различитих културних покрета у уметности, музици, свуда. Они су потпуно другачији. Прелепа је.
Такође видим да је уложено пуно труда да се избрише читава совјетска прошлост Литваније, како би се у потпуности ослободила тога. Али ово је део историје Литваније! Све страшно које је постојало у Совјетском Савезу треба назвати и препознати као такво. Али прошлост није нешто што се лако може избрисати и рећи - сада смо део Европске уније, или дио западне Европе. Ја сам амерички литвански (Андрев Миксис и отац - Литванци - ДЕЛФИ) и ово је део онога што јесмо. А све ово је дивно..
12.
- Објавили сте фото албум о логору Вилниус, сеоским дискотекама у Литванији. Шта је следеће?
Последњих пет година пуно сам фотографисао у Белорусији. Прошле године сам га посетио неколико пута, јер сам мислио да пројекат још није завршен. Сада имам пуно фотографија. Желим да их прикупим на новом албуму. Имам пуно материјала и потребно је најмање шест месеци да то обради. Такође ћу прикупљати новац за објављивање ове књиге путем Кицкстартер-а (друштвене мреже за прикупљање и помоћ креативних пројеката). За издање ДИСКО-а, прикупљено је 16 хиљада долара (ДЕЛФИ). Надам се да ћу следеће године имати књигу о Белорусији у исто вријеме..
13.
Legal Technique