На први поглед, то је било обично венчање, чак и свештеник цркве Сан Јорге није приметио ништа чудно. Али уствари, младожења је била жена. Церемонија је одржана 1901. године, а синдикат Елизе и Марселије остаје једини познати истополни брак у историји Шпанске католичке цркве. Али тријумф пар над конзервативним шансама Шпаније у 20. веку није био дуг.
Извор: ББЦ
Елиза Санцхез Лорига и Марцела Грациа Ибеас први пут су се упознали док су студирао у Ла Цоруна и заљубили се једни с другима. Породица је била забринута за однос Марцела, а она је послата у Мадрид. Истина, према историчару Нарцисо де Габриела, која је написала књигу о пару, девојчице су завршиле у сеоским школама неколико километара одвојено. Тако да је Елиза могла посјетити Марселу сваког дана након предавања..
У овом тренутку, пар је имао лукав план. Прво су јасно показали другима да су имали пад. А Марцела, која је, према де Габриели, била трудна од непознатог човека, најавила је да ће се оженити њеном рођаком Елизом. Овако се Марио појавио у историји - младић из Ла Цоруне, који је наводно одрастао у Лондону у атеистичкој породици.
Са кратком фризуром и мушким одјевним предметом, Елиза, под именом Марио, дошла је у цркву да би се крстила и удала се за Марселу. Нарцисо де Габриел наводи да је брак регистрован и још увек важи.
На несрећу за пар, њихов свадбени портрет стигао је на главну страницу локалног новина под насловом "Вјенчање без младожења". Нежељени публицитет је присилио пар да беже у Португал, гдје је Марцела родила ћерку. Под претњом изручења Шпанији, суђења и затвора 1902. године, пар је укрцао у брод и отишао у Буенос Аирес. Тамо је Елиза покушала да се ожени са старијим богатом Даном, али је сумњичавала на превару. Де Габриел каже да је после тога изгубио траг пар, са изузетком ноте у мексичком листу који каже да је Елиза починила самоубиство у Верацрузу.
Прича о Елизи и Марселини основала је филм шпанског режисера Исабел Цоикет "Боок Сторе" са Емили Мортимер и Билл Нии у водећим улогама.
Инмацулада Мујица Флорес - социолог и психолог, директор ЛГБТ асоцијације "Алдарте", сматра да је филм ретка прилика да скрене пажњу на проблеме лезбејки.
"Ако је ова прича била око два гејса, сигурна сам да ће то постати пуно публицитета, јер лезбијке у Шпанији практично немају узорке међу политичарима, глумицама или уметницима, чак и када је Францо био на власти и гејеви прогоњени, Ми смо остали невидљиви. Само када смо почели да протестујемо 1980-их, лезбејке су се "појавиле у Шпанији".Мујица Флорес каже да је закон који гарантује права ЛГБТ у Шпанији важан, тако да прича о Марцели и Елизи никада неће поновити.
"Многи још увијек сакривају своју оријентацију, а они који су ступили у истополне бракове не напуштају посао због страха од отпуштања.".Директор филма, Исабел Цоикет, каже да тема њеног филма није сасвим нормална..
"Нема пуно прича о љубави између жена, али ово није манифесто. За мене је природно писати приче о женама, али произвођачи још увек питају зашто не питају директора филма Дункирк, али ме људи питају: о две жене које су се вјенчале 1901. године? "Хајде, момци, они су и хероји!"