Част је скупљи од живота, пошто је самурај у Јапану учинио хара-кири

Запањујућа серија старинских фотографија приказује живот јапанског самураја пре 130 година. Међу сликама су они који приказују ритуал харакирија, он је сеппуку. Коришћени су од ратника који су желели да умру, задржавају част, или добровољно или када су их заробили непријатељи..

Свечано ослобађање храбрости заправо је било део сложенијих ритуала и изведено је у присуству публике. На једној од слика, млади самурај пробија свој стомак катаном.

(Укупно 9 фотографија)

Извор: Даили Маил

Ратници гледају самурај хара-кири у бијелом.

Самурај се појавио у хејанском периоду око 710. године с циљем подјармљивања мјештана у региону Тохоку на сјеверном дијелу острва Хонсху. Временом су постали снажнији и постали војна елита у Јапану. Били су владајућа класа од дванаесте до деветнаестог века..

Самурај чини себе хара-кири, или сеппуку, ритуал самоубиства пуштањем храбрости.

Самурај је пратио код формиран под утицајем конфуцијанизма, који је познат као бусхидо - дословно "пут ратника". Неописани и неписани код прославља скромност, лојалност, мајстор борилачких вештина и части до своје смрти. Правила су такође назвали самурај на херојску храброст, жестоку заштиту породичног поноса и несебичну преданост господину.

Група самураја у старим оклопима и оружјем, око 1870.

У КСВ и КСВИ вијеку било је много зараћених фракција, али касније њихов број се смањио. Бјесни ратници су носили ламеларни оклоп и разне врсте оружја, укључујући лук са стрелицама, копља, оружја и, наравно, самурајски мач. Међутим, мир је остао у периоду Едо, а многи самураји постали су наставници, уметници или државни службеници, пошто је потреба за савладавањем борилачких вештина изгубила примарни значај.

Фотографија снимљена и сликана од стране Фелице Беато: жене у традиционалној јапанској радњи, крај КСИКС века.

Када је царао Меији на 1868. године прешао на престол, почео је укидати моћи самураја. У почетку их је лишио права да буде једина армија у Јапану и од 1873. године почела је да формира регрутну војску у западном стилу..

Један од првих војних фотографа, Венецијанац Фелице Беато, снимио је ову слику око 1862. године.

Самурај је постао Сидзоку, уједињен са другом друштвеном класом под утицајем реформи Меији, а изгубио се право носити катана, као и право да изврши било кога који је јавно показао непослушност према самурају.

Самурајска група, око 1890. Илустрација за књижицу "У Јапану: врсте, костиме и морал".

Термин "сидзоку" (без наслова) остао је дио јапанске културе до краја Другог светског рата, али 1947. године је напуштено. Упркос чињеници да су на самом врху свог самураја чинили не више од 10% становништва Јапана, њихов утицај је и даље јако приметан у јапанској култури, посебно у модерним борилачким вештинама.

Самураи у традиционалној одећи и ципеле у дну морске љуске.

Три јапанска самураја у пуној униформи.

Светао традиционални оклоп и древно оружје на самурају, око 1890.