У јапанском граду Нагоиа је будистички храм, гдје се обучава елитни сумо. Ова врста борилачких вештина се вежбала од 15. века. Спортисти конзумирају 8000 калорија дневно и спавају у маске за кисеоник, шетају у мокрим тачкама и полажу гурајући противнике из прстена песка.
Сваког јутра рвачеви проводе три сата израде трикова, а у 10:30, када се обука заврши, аутори и позирају за фотографије, као и стварне звезде. Следеће у плану је први оброк.
(Укупно 17 фотографија)
Извор: Даили Маил
Сумо рвачи се зову рикисхи.
Рана вечера, коју припреме јуниорски борци у храму, састоји се од свињетине свињске нокте, пржених сардела, пареног пиринча и тианконабе-јела из различитих састојака (углавном протеинских извора) куваних у поту.
11 људи тренутно обучава у будистичком храму.
Након ручка, рвачи морају неколико сати спавати у кисеоникама како би олакшали дисање..
Бити сумо рвач значи храну, живот и дисање као јапански човек, од косе и одеће до ригидне хијерархије..
На левој страни је борац сумо из Бразила, са десне стране - из Монголије. Спортисти намећу еластични завој пре тренинга.
Иако је сумо традиционално јапански спорт, у овом тренутку међу рвачама има више странаца, углавном монголских, који тешко асимилују у јапанску културу..
"Језик је главни проблем", каже Томозуна Оиаката, позната под псеудонимом Кекутенхо, рвачем и тренером сумонског монголског порекла, једним од првих шест монголских спортиста који су били прихваћени 1992. године. "Нисам могао ни да разумем ако ме мрзе или похвале".
Данас шампион, чије право име је Ниамзхавин Тсевегниам, говори јапански готово беспријекорно, оженио се јапанском и добио држављанство (обавезан услов за оне који желе постати тренер).
Сумо рвач позира за фотографију.
Поред тога, потпуна асимилација у јапанску културу значи да борац не би требао доживјети било какве негативне емоције - бес, болесну вољу, непријатност.