Share
У децембру 2013, фотограф Маери Коутаниеми успео је доћи до обрезања две тинејџерке из племена Масаи у селу Кеније. Упркос чињеници да је женско обрезивање, што је, у ствари, сакаћење женских гениталија, у Кенији незаконито, он се широко практикује, посебно на сјевероистоку земље. 80 процената девојака и жена које живе тамо су обрезане.
Погледајте такође издање - Избегавајте женско обрезивање, земље у којима је боље да се не родите жена, обрезивање дјевојчица у Индонезији
(Укупно 21 фотографија)
Извор: ввв.хс.фи
1. Исхина и Насириан су 14-годишња девојчица. У колибу свог родног села чекају јутро када ће бити обрезани. Имена девојака су се променила.
Батеријска лампа, која је била у рукама детета, била је једини извор светлости у глине. Дете је осветлило девојку која лежи на поду са батеријском лампом. Светлост зрака пала је на место будућег рада. Импровизовани хирург припрема процедуру помоћу батеријске лампице.
Клинац који држи батеријску лампу био је прилично ометан. Његов поглед је лутао око колибе, а сијалица светиљке сијалице се случајно мењао..
2. Село Масаи, посећено од стране Маери Коутаниеми, налази се на платоу неколико сати од Нарока..
Фотограф Маери Коутаниеми стигао је у племе Кенијски Масаи дан раније. Неколико сати је путовала овде у колицима. Најближи град у селу је Нарок.
На путу, Коутаниеми је пратио човјек Масаи кога је упознао на Фацебооку. Човек ради као наставник у кенијском сиротишту где девојке Маасаи могу доћи да избегну обрезивање. Тамо имају прилику да иду у школу.
3. Жене пеелати кромпири за свечану вечеру.
Коутаниеми је објаснио човеку да жели отиснути обред обрезивања дјевојчица. Говорила је о њеној жељи да се бори против вјечне традиције и да је већ почела писати књигу..
Била је изненађена да добије одговор на е-маил. Фотографисање се може одржати. Коутаниеми је одлетио у Кенију.
4. Деца села носе гране намијењене различитим обредима везаним за церемонију обрезивања..
Јемен, који се налази у западној Африци на Арапском полуострву, припада предграђу Африке, где је женско обрезивање дио традиционалне културе. Ово подручје укључује земље попут Сијера Леонеа, Сенегала, Гвинеје, Мауританија, Малија, Судана, Египта, Џибутија, Етиопије, Еритреје и Сомалије. Уз муслимане, и хришћани и пагани прате стару обичу..
Појава ове традиције је вјероватно последица чињенице да се гениталије жена сматрају нечистим. Обрезивање је такође учињено како би се смањило сексуално задовољство код жена и, као резултат тога, број брачних промјена..
5. Дан пре обрезања девојке су обријале косу и обрве. Обришите косу навлажену млеком..
У неким областима обрезивање дјевојчица се врши у дјетињству, у другим - у адолесценцији.
У најбољем случају, девојке су прекинули мали део клиториса. И током најсурових операција уклањају се сви екстерни генитални органи: хаус клиториса, клиторис, и лабиа минора и лабија. Понекад је вагинални отвор шутиран и остављено је мало отворе за урин, менструалну крв и односе. Такве операције су и даље уобичајене у Сомалији, иако се већ дуги низ година активно борила против обрезивања..
6. Истог дана обојица су такође обојица два дечка. Обријали су и ћелав.
Обрезивање се врши у примитивним условима, а постоји и велики број ризика повезаних са процедуром. Девојчица може добити болан шок или инфекцију крви. Жене обрезивања могу патити од хроничне упале, мокрења и сексуалног односа могу бити болне, а порођај опасан по живот.
Свјетска здравствена организација процјењује да у свијету има око 140 милиона жена које су обрезане..
Три милиона дјевојчица се обрезују сваке године у Африци. Према УН Интернатионал Емергенци Цхилдрен'с Фунд, најмање девет од десет жена и девојака у Сомалији, Гвинеји, Ђибуту и Египту обрезано је.
7. Отац девојака који ће бити обрезан, са једном од четири жене.
На пример, у Египту такве операције су забрањене 2008. године, а након тога њихов број се смањио. Ипак, чак иу најразвијенијим градовима на сјеверном дијелу земље, дјевојке и даље су присиљене на рад. У овим областима постоје многи тзв. Копти - хришћани Египта. Такође прате ову традицију..
У Кенији је женско обрезивање такође незаконито. У неким племенима, као што је Масаи, обрезивање је још увијек поштована традиција, што је веома тешко зауставити.
Већина Масаи су пагани, али међу њима постоје и хришћани. Према њиховим древним обичајима, само обрезана девојка може се сматрати нормалном, то јест, чистом и пристојном.
8. Обрве су такође обријане..
Кад је фотограф Махери Коутаниеми коначно стигао на сцену, сељаци су, искрено, били пијани као господар. Обрезивање - велики празник, а пијаца је била више него довољна.
Коутаниеми је разговарао са сељацима и снимао слике глине, кућних животиња и ритуалних церемонија. Неколико животиња убијено је у част празника. Обрезивање је заказано следећег дана..
9. Пре него што се примени обред обрезања на тело оца девојака (други са леве стране) и његове жене окер.
Овај пут су две девојчице и два дечака подвргнути обреду, који су чинили браћа и сестре једни друге. Деца имају обичног оца.
Коутаниеми позива девојке Исин и Насириан. Она не жели да открије права имена девојчица. Оба имају 14 година..
10. Маиооли и Јеннифер су једини сељаци који се противе обрезању. Јеннифер, полусестра Исине и Нисхириан, отишла је на колеџ у граду. Она је такође обрезана.
Коутаниеми је био дозвољен да буде присутан у колиби када су дјевојчице обријане с главе и обрва. Након тога су остављени да чекају јутро. Обрезивање младих може извршити лекар. Али у случају девојчица, обред се строго поштује. У складу са традицијом, жена из истог села је позвана да спроведе поступак..
Обрезивање код дечака врши се у многим културама широм света. Према Светској здравственој организацији, скоро сваки трећи човек на планети је обрезан. Обрезивање дечака који је урадио лекар је релативно сигуран и нема никаквих последица ако се врши у стерилним условима..
11. Исина мајка показује бритвицу са којом ће њене ћерке бити поремећене..
Сунце је поставило, а хладна ноћ се спустила у село. Температура је пала испод десет степени..
Коутаниему је било дозвољено да проведе ноћу у једном селу у једној од колиба. На дрвеној клупи лежала је постељина. Ујутро је пронашла ситне уједе на њеној кожи која је исцрпљена. Обрезивање је обављено рано ујутру. Свака од девојака је била исечена код куће..
12. Виллагери Гледајте девојке за бријање.
Договорено је да ће Коутаниеми моћи да прати оно што се дешава и да слободно фотографише без уклањања гениталија девојака..
Коутаниеми је приметио да су сеоске колибе састојале из две просторије без прозора: у једној од њих живели су људи, а на другом - животиње. Где су људи живели, отворена ватра запаљена. За преусмеравање дима у зид је била само мала рупа. Жене се окупиле у делу куће намењене животињама. Кожа животиње на којој је налазио Насириан.
13. Коса се брије млеком..
Све се десило брзо. Соба је била тамна и било је толико дима да је било тешко дишати унутра. Насириан држао руке и стопала.
Девојка је била јака и борила се. Шест жена, које су стајале на тлу на свим четворама, покушавале су да је држе на поду. Није јој дала анестезију и није добила лекове против болова. Само је сипала хладну воду из канте. Обрезивање је обављено са редовним бријачем..
14. Девојкама се не даје анестезија и не добијају лекове против болова, осим каде хладне воде..
Коутаниеми је закопао и сликао. Приметили су да је Насириан крварио. Мали дијете држи батеријску лампу. Светлост светла је лутала кроз колибу. Насиран је викао.
Коутаниеми је узбуђивао. С времена на време она је морала да истрчава из собе која улази у дима на улицу како би се кашла и зауставила напади на повраћање. Из коче је страшан вришт.
15. Шест жена држи сваку од девојака на месту..
Исина је дошла, а Меери Коутаниеми преселила се у другу колибу..
Када је други обрезак већ почео, стари Маасајци су ушли у колибу. Они су били љути и рекли Коутаниеми да престане снимања. Рекли су да је раскинула уговор и снимила фотографије гениталија девојчица. Коутаниеми је био присиљен да оде.
16. Једна од жена држи Исинове зглобове, док ће друга повредити своје гениталије..
После операције, девојчице које су крвариле су остављене да се одмара. Коутаниеми је једино могао брзо посетити Насириан. Лези у колибу испод одеја.
Коутаниеми је речено да четири недеље девојке треба држати у кревету, јести месо и пити кравље крв. Ово је увек било случај. На основу онога што је видела, девојчице су биле лишене већине екстерних гениталних органа, али нису ушле у вагину.
17. Пошто се обрезивање врши без анестезије, девојчице вриштају од болова..
"Био је још крутији него што сам замишљао. После обрезања, гениталије девојака су се промениле у непрепознатљивост", рекао је Коутаниеми.
После онога што се догодило, осећала се беспомоћан бес. Било је тешко претварати се да су весели и пријатељски, како су захтевали добри манири. У наредних неколико сати снимила је слике насеља. Тада сам схватио да више не могу остати овде, и брзо напустити село.
18. У старом новинама, виси на зиду колибе оца девојака, каже: "Жене се увек мењају, људи могу прихватити и наставити да живе".
Ниједна од обрезане девојке још није изабрала мужа. Бар је то рекао Коутаниеми..
Родитељи дјевојчица су инсистирали да се њихове ћерке обрезују. Тако су имали прилику да се венчају. Ово је била главна сврха церемоније..
19. Након операције, Насириан је остављен да се одмара. Према старој традицији, након обрезивања, девојка треба да лаже четири недеље док се ране зарастају..
Када их је Коутаниеми питао зашто желе да девојке пролазе кроз обрезивање, родитељи су рекли исто: "Ово је сјајна традиција, а ћерке желимо само најбоље.".
Једна од мајки има четири старије кћерке од пет особа које су већ биле обрезане. Један од њих се Коутаниеми састао у граду Нарок. Девојка је послата тамо да студира на колеџу.
20. Према Исини, савјетовала јој је да се не плаши обрезања и његових посљедица..
Испоставља се да особа која захтева обрезање своје ћерке истовремено шаље је да учи.
Међутим, отац није знао шта се догодило са његовом кћерком у граду. На колеџу, почела је да се супротставља обрезању. Одлучила је да покрене питање његове опасности, укључујући и њено село..
21. Након обрезивања колиба на поду прљавштине налази се крв.
Legal Technique