Share
На територији највеће афричке државе Судан, постоји више од 100 различитих нација које исповедају различите религије и припадају не само различитим нацијама, већ и различитим расама..
Посебности живота у овој земљи су толико различите од услова на које смо навикли да једноставно шокирају многе Европљане. Ево само кратког погледа путника у ову земљу дугог патњи..
(Укупно 17 фотографија)
1. Када дјечаци из племена Нуер (једно од највећих племена Источне Африке) достижу зрелост, иницирају се у обред покрета. Део овог обреда је варварски са становишта многих Европљана, обичаја наношења дубоких резова на лице тинејџера са оштрим бријачем, тако да се ожиљци могу видети током живота (тзв. Сцарифицатион). Многе дјевојчице су подвргнуте истом поступку (узгред, многа судбина у Судану практикује још страшнију процедуру - женско обрезивање). Ако се раније веровало да дечак постане човек у доби од 15-18 година, данас, због бесконачних војних сукоба, деца која су једва стигла до 12 година проглашена су мушкарцима..
2. Мушкарци племена Нуер стоке увек су имали ратни карактер. Тако је почетком двадесетог века племство Нуер било једно од ретких афричких племена која се успешно супротставила војсци Европљана. Нуер ратници су одувек били познати по својој борилачкој вештини, која су, нажалост, одушевљена суседним племенима током бескрајних сукоба грађанског рата..
3. Године 1976. започета је изградња канала Јонглеи у Јужном Судану, чија је сврха била смањење губитака воде изазване испаравањем мочваре. Планирано је да ће овај канал преусмерити воду из мочвара локалитета Соудд и регулирати токове ријека Бахр ал-Гхазал, Бахр-ел-Јабал и Собат. Али, када се изградња приближила крају, откривене су велике погрешности, што би могло имати веома негативан утицај на животну средину. Поред тога, изградња је утицала на интересе јужних племена у Судану. Као резултат тога, када је наредни грађански рат започео 1984. године, изградња канала је коначно напуштена. Данас, гигантско градилиште подсјећа на скелете земаљских машина, рђање на обалама напуштеног канала..
4. Велико бројана племена која живе у Судану живе на сточарству. Стока овде не игра само економску, већ и верску и симболичку улогу. На слици видимо огромне стоке које припадају племену Динк.
5. Током грађанског рата, локални становници су морали напустити Ниек. Када су неколико година касније, након потписивања мировног споразума, вратили у своје родно село, онда је на њеној територији активно нафта. Људи су морали да се уселили у близини, на дивљини. Локално становништво не добија пени од прихода од нафте: у свом новом селу нема ни воде ни електричне енергије.
6. Током једног самита, амерички председник Георге В. Бусх презентовао је првом изабраном председнику полуаутономног Јужног Судана Салве Киир с шеширом. 9. јануара 2011. године у Јужном Судану, гдје су концентрисана велика нафтна поља, заказан је референдум о проглашењу независности од Судана. Јужни Судан моћи ће постати независна држава ако 51% бирача гласају за не мање од 60% одзива.
7. Израда травнатих кровова за штале у селу Топош сматра женским радом. Да, готово сви пољопривредни радови углавном обављају жене. Мушкарци воле само сточарство..
8. У Краљевској основној школи у селу Бор, студенти сами обављају часове док се не појави учитељ. Ова школа је приватна и најбоља је алтернатива образовању које се може добити у многим јавним школама у Јужном Судану..
9. За становнике брзо растућег главног града Јужног Судана, Јуба нефилтрирана вода се испоручује директно из Нила од стране посебних носача воде. Пре избијања грађанског рата, Јуба је повезивала аутопутеви с сусједним државама. Али сада су путеви у потпуности погоршани, и може се рећи да никада није било струје или текуће воде као таква. Да би развио неопходну инфраструктуру, Јуба ће морати да се труди..
10. На овој фотографији видимо ново-заварени труп за штоперицу која се вози дуж пута до Бентиуа. Овај град се налази одмах на нафтним пољима јужне државе, коју јужњаци располажу након грађанског рата. Без сопственог гасовода, јужњаци су присиљени да преносе своје уље кроз гасовод Северне до луке на Црвеном мору.
11. Многи посетиоци Јуба могу мислити да је у граду дошло до златне журбе. Град је поплављен малим трговцима и радницима, привученим обећањима мира и рада. Од 2005. године турбулентни капитал Јужног Судана је утростручио, али власти не могу пружити својим становницима чак ни основне погодности..
12. Чим се кише освежавају долине округа Бурзхило, мушкарци племена Пари одведу своје краве кући са привремених пашњака удаљених осам миља од села. То је било све док војници нису уништили село које је лежало у подножју планине Лафон (десно горњи угао фотографије) током грађанског рата..
13. У оквиру програма грађанског разоружања, војници НОБ-а прикупили су 762 пушке и једно 60-мм малтер у селу Куда. И управо од новембра прошле године на југу земље прикупљено је 35.000 оружја..
14. Пошто су читав дан чекали на хеликоптер, људи племена Динк из села Дуке Падиет пренели су рањенике у камион за паљбу у најближу болницу. Човек је повређен током напада мараудера..
15. На овој фотографији видимо да припадници Службе безбедности Јужног Судана сахрањују двојицу својих сабораца који су умрли као резултат трибалног сукоба у Војводу Падиету. Прошле године су оружани сукоби у јужном Судану потражили животе 2.500 људи, а још 350.000 су постале избеглице. Јужне власти оптужују владу у Картуму да подстичу мржњу и дестабилизују ситуацију у региону.
16. Јакоб Мавих, који држи руке у поздраву, слави своју победу на избору шефа омладинског удружења у Јуби. Гласачи су одлучили да напусте формални метод гласања користећи гласачки листић и одржавају изборе према сопственим традицијама, постављајући се за редом иза свог кандидата.
17. Веза између човека племена Динк и његове краве је веома јака - ово је дубока синдикат, крава је као део њега. Сада је у питању национално јединство Јужног Судана, пошто референдум о независности, који планира да се одржи следеће године, власти ће морати да убедјују Динк, Нуер и друга племена која су у непријатељству да се уједине.
Legal Technique