Деца гане

Прича о деци у малој западноафричкој држави Гани, илустрована је с чудесним фотографијама немачког фотографа Јонаса Фаига, које је узимао током свог тромесечног боравка у малом селу Иамах на северу земље.

(Укупно 26 фотографија)

1) У Гани нема човека који не би волео децу. Родитељи обично проводе доста времена да их образују. Јер у Африци кажу: "Дрво се савија док је младо." Ако одузмете дјецу пажње, у својој кући крепите крокодила ".

2) За лептир малчице, они увек питају своје родитеље. Када се син или ћерка понашају неупотребљиво, оштрицост се шири о својим претцима, јер "жаба имитује жабу".

3) Деца у Гани необично много, скоро половина становништва. Овај демографски парадокс се једноставно објашњава. Локалне даме, пре него што имају дијете, идите у Акомо Аноки, чаробњака..

4) беби под се разговара са супругом унапријед. У овој кампањи, будућој мајци прати најстарија жена из породице..

5) Свечаност се одржава увече. Чаробњак ставља сукњу од рафијеве длаке, покрива тело бијелом глином, улази у транс и затражи га да донесе комад врпца, свето дрво (тако јако да лечи лепру и сифилис) за то из шуме.

6) Када се двена сесије, чаробњак на посебном месту чини наливање свете воде, у којој се не мешају ни мање светла глина. Понекад се таква течност смеже на стомаку неплодне жене. Неколико дана касније, њеном мужу је дозвољено да одсече двен акабу, плодну лутку.

7) Погледајте плес свештеника Акомо Анока који иде у цело село. Сама подносилац представке учествује у плесу. После обављања потребних ритуала, жена треба да носи лутку коју је направила њен супруг, као прави дијете, на леђима. Сваких 40 дана ритуалних плесова се понављају. Ова церемонија није бесплатна. Чаробњаци Гане такође морају да живе на нечему.

8) Дрвена скулптура, која даје потомство, има много опција. Али већина њих подсјећа на анкх, египатски прелаз живота, симболизирајући ушће Нила у море и фалус продирање у вагину..

9)

10) Африканци сматрају да су пропорције лутке одличне, упркос великој глави у облику диска. Пупка и мале дојке нужно су присутне на торзо. Руке испружене - симбол молитве. Шамани препоручују да њихови клијенти потапају скулптуром у топлој води, масажу главом, а да би сигурно затрудни, носите не само једну, већ и две лутке одједном.

11) Један етнограф из Гане је написао: "Умјетност Голд Цоаст-а је људи. Студирање скулптуре, требали би пажљиво погледати себе." Огромна глава и високо чело су блистави знаци племства и лепоте. Деца неких народа у Гани рођена су великодушна, подсећа на богове плодности. Локални канони лепоте се крећу од људи до акубова, лутака и леђа. Овако се одржава идентитет и јединственост људи западне Африке..

12) Ако говоримо о женској лепоти, онда су у Гани популарни дуги врат, овалне телад и задњице, тањи прсти и дугачке ноге, густе обрве. Када је све ово на располагању - у девојкама се не задржавају. Да би изглед дјетета био у складу са опћенито прихваћеним канонима, трудна жена би требала чешће погледати лутку и надати се да ће дијете бити рођено што је згодније. Не препоручује се да гледа на бесрамне, ружне ... на лоше дате фигуре.

13) Током трудноће, жене покушавају да заштите од било каквог зла утицаја. Овде они верују да се ментално деловање на дете у материци може урадити преко мајке. Према томе, урођене дефекте код беба рођених у свету објашњавају зле очи..

14) Ако будући родитељи желе дечака, тада муж пресеца квачкано лутку. Са округлим главама, очекује се девојка. Овална глава одређује мекан карактер детета, без обзира на пол..

15) Тинкле са лутком током дана и спавај ноћу. Она је смештена у ковчег кад жена умре, тако да се дух мртвих неће вратити на земљу без постерства..

16)

17) Постоје бројке који помажу да се избегну побачаји, смрт приликом порођаја, неки дају дјетету мудрости и добрим манирима, други доприносе појављивању близанаца и чак тројица. Девојчице се подучавају да се играју с њима у раном добу..

18)

19) Одвојене копије лутака помажу у проналажењу изгубљеног детета.

20) У Африци, они верују да свет живи божанство, духови. Ганаине нису изузетак. Природа је анимирана за њих.

21) Сваки извор, слив, водопад, свака стена афрички су дуго повезани са надреалним створењима, натприродним силама..

22)

23) Један од духова, на пример, воли да се игра са децом, да их завири у шупљину са смешним причама. Због тога, када се село нестане, оптужују маотииа, малициозни сељак, прекривен вуном. Прехрана, новац и дрвени акабу су му донесени у шуми. У замену за такве поклоне маотиа отпушта дете.

24)

25) Уз хришћанско име, родитељи дају своје потомство још једном који указује на дан у седмици када је рођен мали, јер дан недеље одређује цијелу судбину гана.

26) Име Јохн Куасида значи да је Џон рођен у понедељак, а Кофи Анан - у петак. Пошто је квасид почетак недеље, а кофи је петак.

Фото (Ц) Јонас Феиге
Текст (Ц) Часопис "Ароунд тхе Ворлд"